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[PDF] Download Zwischen Dekadenz und Comic-Strip: Stimmen - Klánge und Musik in der italienischen Literatur des 20. Jahrhunderts. Essays 1 (Romanice / Berliner ... romanischen Kultur- und Literaturgeschichte) Kostenlos

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Roberto Favaro (geboren 1961 in Padua; Italien); Musikhistoriker und Essayist; hat mit einer Arbeit auf dem Gebiet der Philosophie an der Universität Padua die Laurea erlangt. An der Humboldt-Universität zu Berlin hat er seine Ausbildung in Musikgeschichte fortgesetzt. Er ist Professor fär Theatergeschichte an der Accademia di Belle Arti di Brera di Milano und Professor fär Musikästhetik an der Accademia di Architettura di Mendrisio (Università della Svizzera Italiana; Lugano). Er hat zahlreiche Essays und Monographien vorgelegt; darunter; gemeinsam mit Luigi Pestalozza; Storia della Musica; Warner Bros.; Milano 1999; L’ascolto del romanzo Mann; la musica; i Buddenbrook; Ricordi; Milano 1993. Er ist seit 1987 Chefredakteur der musikwissenschaftlichen Zeitschrift Musica/Realtà.

[PDF] Download Nay-gayst': Mystische Traditionen in einer symbolistischen Erzáhlung des jiddischen Autors 'Der Nister' (Pinkhas Kahanovitsh) (Jüdische Kultur. ... Religion und Literatur - Band 18) Kostenlos

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Die rätselhafte Erzählung 'Nay-gayst' des jiddischen Autors'Der Nister' (geb. 1884 in Berditschew; Ukraine; gest.1950 im sowjetischen Gulag); 1920 in einem Waisenhausbei Moskau geschrieben; äberrascht mit einem selbstgewissenPathos; das man sonst bei diesem symbolistischenAutor vergeblich sucht. Zunächst wird der Leser Zeuge der Himmelfahrt eines Mystikers; der unschwer als der Nister selbst zu identiﬁ zieren ist. Dieser sieht etliche Visionen; die ihm ein Unterweiser deutet. Dann kehrt der Mystiker auf die Erde zuräck und unterweist nun seinerseits eine Gruppe von Schälern. Am Ende ziehen Meister und Schäler vor Tagesanbruch hinaus; um der Ankunft des 'Heiligen Ostens' zu harren. Der Erklärung dieses Textes als hymnische Begräßung der Oktoberrevolution und des 'Heiligen Osten' als deren Metapher widerspricht Boehlich vehement. Sie befragt diesen Text erstmals konsequent auf seine Grundlagen in der jädischen Mystik hin; von deren biblischen Ursprängen bis zum Chassidismus. Dadurch wird sowohl die Geschichte plausibel als auch die Position des Textes im literaturtheoretischen Diskurs der Jahre nach der Oktoberrevolution sichtbar. Zum Schluss wird gezeigt; wie die zum Verständnis dieses einen Nistertextes gewonnenen Schlässel auch andere Texte bis hin zu Nisters epischem Roman 'Di mishpokhe Mashber' erschließen können. Der Band enthält einen Abdruck des jiddischen Originaltextes und dessen erste Übersetzung ins Deutsche.

[PDF] Download Die Natur der Literatur: Zur gattungstheoretischen Begründung literarischer Á„sthetizitát (Epistemata - Würzburger wissenschaftliche Schriften. Reihe Literaturwissenschaft) Kostenlos

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[PDF] Download Dekadenz und Heroismus. Zeitroman und völkisch-nationalsozialistische Literaturkritik. Kostenlos

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Deutsche Verlags-Anstalt; Stuttgart; 1964. 168 S.; kartoniert; (Schnitt leicht fleckig) - Schriftenreihe der Vierteljahreshefte für Zeitgeschichte; Nummer 9 -

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[PDF] Download Arthur Schnitzler oder Die Wiener Belle Á‰poque (Passagen Literaturtheorie) Kostenlos

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Jacques Le Rider ist Professor an der Ecole pratique des hautes études.

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[PDF] Download Rilkes symbolistisches Schaffen in Prag am Beispiel der Gedichtsammlung 'Larenopfer' Kostenlos

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Studienarbeit aus dem Jahr 2002 im Fachbereich Germanistik - Neuere Deutsche Literatur; Note: 3;0; Universitat Augsburg (Philosophische Fakultat); Veranstaltung: Der Prager Kreis; Sprache: Deutsch; Abstract: Rainer Maria Rilke war schlecht fur diese Zeit geeignet. Dieser groe Lyriker hat nichts getan; als dass er das deutsche Gedicht zum ersten mal vollkommen gemacht hat; er war kein Gipfel dieser Zeit; er war eine der Erhohungen; auf welchen das Schicksal des Geistes uber Zeiten wegschreitet..."1 Kein geringerer als Robert Musil auert sich so lobend uber den Dichter der Jahrhundertwende; dessen lyrisches Werk bis heute weniger den Verstand als den Geist seiner Leser anspricht. Bis zu der Vollkommenheit seiner spaten Werke legte Rilke jedoch einen langen Weg zuruck. Die "Duineser Elegien" und die "Sonette an Orpheus;" Werke; die in der heutigen Rezeption groe Anerkennung genieen; entstanden erst in den letzten Jahren seines Lebens; als er auf den reichen Erfahrungsschatz seines literarischen Schaffens zuruckblicken konnte. Die Gedichte seiner Jugend und seine ersten literarischen Gehversuche versinken in Vergessenheit. Sie spiegeln wieder; was die Literaturkritik an dem jungen Rilke zu bemangeln findet; der junge Autor stand seinen literarischen Zeitgenossen wir Stefan George und Hugo von Hofmannsthal in Bildung und Ausdruck deutlich nach; konnte sich mit deren Werken im gleichen Alter nicht messen2. Rilke selbst schatzte in spateren Jahren seine ersten Veroffentlichungen nicht mehr allzu hoch ein. Die folgende Arbeit beschaftigt sich mit einem von Rilkes ersten Gedichtbanden. Anhand zweier ausgewahlter Gedichte des "Larenopfer" soll aufgezeigt werden; in welchem Mae sich die symbolistische Darstellungskunst; der Rilke bis zu seinem Lebensende treu blieb; bereits in diesem Fruhwerk niederschlagt.

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[PDF] Download ARS GRATIA ARTIS - l'art pour l'art: Die poetologischen Traktakte des THÁ‰OPHILE GAUTIER in den préfaces zu 'Albertus' und 'Mademoiselle de Maupin' Kostenlos

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Studienarbeit aus dem Jahr 2008 im Fachbereich Romanistik - Franzosisch - Literatur; Note: 1;0; Christian-Albrechts-Universitat Kiel (Romanisches Seminar); Veranstaltung: Thematisches Proseminar II: Literaturwissenschaft II - Les Parnassiens; 20 Quellen im Literaturverzeichnis; Sprache: Deutsch; Abstract: In dieser Hausarbeit mochte ich sehr gern den Versuch unternehmen; das Gedankenkonstrukt parnassischen Dichtens; wie es THEOPHILE GAUTIER in den o.g. zwei traktatahnlichen Prosatexten aufzeigt sive postuliert; nachzuzeichnen und dabei einzelne Aussagen anhand des Programmgedichtes der Parnassbewegung "L'art" desselben Dichters zu verdeutlichen und zu verifizieren. Hierbei mochte ich zudem der Frage nachgehen; ob diese Vorsatze des Dichters wirklich erreicht worden sind; d.h. auch im Speziellen die Frage zu beantworten versuchen; ob Parnasslyrik wirklich nur zweckentbundene & sinnentleerte Dichtung ist; oder ob sie nicht vielleicht doch mehr kann; als einfach nur nutzlos schon zu sein. Ich mochte mit meiner Arbeit aber auch verdeutlichen; dass es sich bei der Parnasslyrik um Dichtung der hochsten und am sorgfaltigsten konzipierten Kunstfertigkeitsstufe handelt; welche die etymologische Ableitung unseres heutigen Wortes Poesie vom altgriechischen ̟οίησις was 'Schopfung' bedeutet; allemal rechtfertigt. Ich mochte zeigen; wie sehr der Dichter in den Augen der Vertreter des Parnasse contemporain doch ein δημιουργός (Handwerker; Meister & Kunstler) gewesen ist' der durch seine Arbeit und sein Tun etwas besonderes; bleibendes zu erschaffen; bzw. verfertigen134 vermochte. Ist die Dichtung des Parnass lediglich ein sich selbst genugendes; kunstvolles Handwerk ohne praktischen Sinn; Nutzen und eigentliche Daseinsberechtigung; oder steckt doch mehr dahinter?

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Thursday, September 6, 2018